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和田玉籽料为什么要留皮?a-ag亚美客户端

文字: 手机站 2020-10-08     浏览次数:    

关于籽料留皮,并不是现代人独有的审美观,从古至今,中国经历了三次籽料留皮的阶段,才有了今天以皮为美的审美情趣。而在中国玉器发展历史中的绝大部分的时间里,是并不喜欢籽料的皮的。

中国人喜欢和田玉的纯净无暇,温润内敛,常以玉比君子之德,认为人的品德应该像白玉一般无暇而内敛。所以在雕刻玉石的时候,往往会取和田玉最洁白干净的地方用来制作玉饰,而皮则被视为赃,会把皮一点不留的去掉。

这种对玉石的审美甚至影响到了北方的辽金,一直到了更北方的蒙古人统治中原,这种情况发生了改变,元代的玉器虽然传承了宋代的风格,但却又让以白为美的标准发生了变化。在元代的玉器上我们会发现很多留皮的籽料玉雕,这也许跟草原民族崇尚自然有一定的关系。元代玉器适当的运用了籽料的天然皮色来表现各种动物,第一次让人们对于和田玉的审美有了别样的认识。

三百年后又一个北方民族统治了中原,建立了清朝。这个清朝出现了一个对于艺术品有着自己独特审美标准的皇帝,那就是乾隆,乾隆在位五十多年,推动了中国玉器的一个巅峰。在其统治时期,玉器的制作精美繁复,把精雕细琢发挥到了极致,同时还大量出现了和田玉的烧色和留皮的作品,这算是和田玉籽料留皮的第二次尝试。

到了八九十年代,和田玉开始重新进入人们的视线,经过二三十年的疯狂增长和过度消费,和田籽料变得不那么多了,籽料和山料的价格也越来越拉大,于是为了满足个人欲望和市场需求,假籽料应运而生。为了区别真假籽料,人们往往会把真籽料制作的成品玉饰留下一小块皮来证明其身份,这也是无奈之举。

由于好籽料越来越少,大家开始关注那些皮色漂亮的籽料,雕刻师们也学会了充分利用籽料的皮来创作,增加籽料的商业价值。现在一颗皮色漂亮的籽料同样也十分具有市场价值,同时也导致一些造假者故意染色和做假皮来提高山料的价值。

总之,以前的人们留皮是为了纯粹的美观,而现在和田玉籽料留皮就完全是为了经济利益了,说起来,这也是现代人的悲哀。

 

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